miércoles, 26 de febrero de 2014

Carta abierta al Ministro de Educación Hector Rodriguez

Sr. Ministro
Su despacho

Permíteme que te tutee, me tomo el atrevimiento ya que nos conocimos en el año 2006 en la Plaza Bolívar de Caracas y luego nos vimos a los pocos meses dentro de las instalaciones de la UNEFA en Caracas, ambas veces nos saludamos y tratamos con camaradería y nos tratamos de "tu". Creo que ni te habías graduado en la universidad para ese entonces.

He visto tu declaración mediante la cual dices que "no vamos a sacar a la gente de la pobreza para llevarla a la clase media pa`que después aspiren a ser escuálidos ". Estas palabras me han motivado a escribir esta carta mediante la cual quisiera expresarte algunas impresiones.

Primeramente quiero tratar sobre la movilidad social, que es el punto que aludes cuando utilizas la primera persona plural  "vamos", aludiendo a que El Gobierno es quien produce el ascenso social de las personas. Héctor las personas ascienden en las clases socioeconómicas debido a su propio esfuerzo, no gracias al gobierno. Eso queda perfectamente demostrado gracias a Venezuela donde desde tiempos de la 4ta republica y sobre todo en la 5ta, la cantidad de "inversión social" ha sido inmensa y NADIE ha salido de la pobreza gracias a una "misión".

Quisiera citar a un gran economista llamado Ludwing von Mises en su libro "Planificación para la Libertad": "Lo único que puede hacer el Gobierno para mejorar el bienestar material de las masas es establecer y preservar un orden institucional, en el cual no existan obstáculos para la acumulación progresiva de nuevos capitales, ni para su utilización en el mejoramiento de las técnicas de producción. El único medio de elevar el bienestar de una nación es aumentando y mejorando la producción total de bienes. El único medio de elevar los salarios permanentemente es aumentando la productividad a través de una elevación de la cuota del capital invertido per cápita y mejorando los métodos de producción".

Otro concepto necesario aclarar es el de  "conciencia de clases" o "polilogismo marxista". Concepto al que aludes cuando dices que la gente al llegar a clase media corre el peligro de aspirar "a ser escuálidos". Obviamente este concepto no es tuyo: El Polilogismo puede expresarse de varias maneras: el polilogismo de sexo por ejemplo el feminismo, polilogismo de raza por ejemplo el nazi, polilogismo marxista el dependiente de la clase social, entre otros.

Así, según el polilogismo marxista, la conciencia de un burgués se diferenciara de la conciencia de un proletario creando actividades para relacionarse mediante las cuales se contraponen los interés de una clase contra la otra.  

Quisiera expresarte que científicamente el polilogismo marxista no tiene sentido por las siguientes 3 razones:
1. No está claramente definido lo que es clase social. Quiero decir, ¿qué es un pobre? ¿qué es un clase media?, ¿cómo se diferencia?. Si yo soy un clase media y pierdo el trabajo, ¿en qué momento paso a ser pobre?, ¿cuando me quede sin empleo o cuando se me acaban los ahorros?

2. Supongamos que podemos obviar la objeción anterior diciendo que los conceptos están claros a efectos dialécticos: ¿qué proceso mental es el que hace cambiar la lógica de la persona cuando cambia de clase social?. Por dar un ejemplo, Norkis Batista a qué edad cambió de conciencia de clase ¿cuando comenzó a trabajar en TV o antes?. ¿Un jugador de baseball de grandes ligas que sale de un barrio del interior del país, en qué momento de su carrera cambia su conciencia de proletario a la de burgués?.

3. Por último. Lo propios Marx y Engels son la demostración del error que existe en el polilogismo de clase, ya que ellos fueron ricos con conciencia proletaria.

En definitiva, la lógica humana no depende de la clase social.

Me despido Hector, no sin antes felicitarte por tu éxito personal ya que en menos de 5 años de haber conseguido el título de abogado has llegado a tener un despacho ministerial y también te felicito por tus declaraciones que dan motivo a esta carta porque son muy consecuentes con la ideología marxista. 

Espero que continúes con esa sinceridad y coherencia ideológica. Personas como tú, me facilitan el trabajo para mostrar que el socialismo es un error intelectual y solo trae como consecuencia miseria y sufrimiento a los países donde se implanta.

Atentamente,

Dakar Parada Pacheco


lunes, 17 de febrero de 2014

Why Venezuela Protest?

Why Venezuela Protest? by Jose Miguel Perez

There are many reasons we could mention about the "why Venezuela protest" because they have been 15 years of tragedies in a country hostage in the hands of the most criminal and corrupt regime we have lived: The Chávez.

Own series of measures of a socialist system as have exchange controls, the kidnapping of the media, expropriation, political persecutions, impunity, judicial and electoral system to serve the regime, trade regulations, industry and prohibitions of all kinds through a legal system built with the intention of becoming criminals, restricting our political and economic freedoms seemed they had not been sufficient to awaken society.

What makes today Venezuelans go to the street to protest?

Precisely that WE ARE SICK of bad situation, who have endured too much and want a better country.
The Bolivarian Republic of Venezuela is today the most insecure country with the highest inflation, with the greatest shortages and increased corruption WORLDWIDE. With high oil revenues as perhaps no other nation imagine today Venezuelans are facing the consequences of all actions taken by the Chavez regime through which the world knows as the socialist system.

The Venezuelan daily has been reduced to pursue consumer products in supermarket grocery . We spent long hours in queue while we are guarded by militia officers to buy products with higher prices and only 2 per person. We have endured seeing public officials be luxuries that no millionaire can , using the resources that we are stolen through taxation and abusing his power against anyone who does not cooperate with them . We live daily the terrible tragedy of losing family and friends at the hands of the ones who are free in Venezuela : the criminals .

In conclusion, our life has been simplified to one word : FEAR. Afraid to go out , afraid to be in our own homes , afraid to think freely and to take public something as simple as our phones.

So today we rebel against them , because as our signs say :We have removed much that they have taken us to fear ! and we decided to go out to protest the Venezuela we want.

Against what protest?

Against the real culprits of all this evil : the socialist ideas of the late Hugo Chavez against his dictator heir Nicolas Maduro , his followers and his gang , and of course against the Cuban regime has been invited by them to invade us and keep us kneeling.

For over a week in this wave of protests and the regime's response has been: CENSORSHIP , repression and violence. They have attacked our students have imprisoned our youth and civil servants of the political police of the PSUV , known as GNB SEBIN and party have blatantly fired on protesters claiming the lives of up to 3 students now . Through the implementation of a DISARM LAW , individuals have been at the mercy of the state and its collective murderers and thugs. Armed groups financed by the Chavez regime officials to clean fire lash gears, low concentrations residences and the complicity of the security agencies and the silence of the media who preferred cowardly silence.

Our only means of communication , social networks , have been restricted by the socialist company CANTV , mother in our country of telecommunications. In the days of more intense protest we could not access the internet , social network Twitter came under lock and collapsed telecommunications service , not for the massive use but with every intention.

What is our goal?
That Nicolas Maduro resign rigth now, and his team back!

Not allow more corruption, no more crime we do not want more socialism and an end to violence. We want our Republic of Venezuela, we want our flag 7 star, we want a country of economic and political freedoms that allow us to be individually power. Each individual to be as free as you want to develop in the area that interests you and agree, that private property is the backbone of our economy and that the government has strict function of protecting it.

We want a Venezuela where life, liberty and property of each individual is respected.


Translated from the original

Venezolanos en Dublín

Como muchos saben, ya tengo más de 6 meses en Dublín. Una de las cosas  que más me ha sorprendido es la cantidad impresionante de venezolanos que se encuentra en esta ciudad. A diferencia de los venezolanos que se encuentra en España, que en su mayoría son profesionales y con fuentes de ingreso, además de situación migratoria de tener permiso de trabajo y muchos doble nacionalidad, por ende una intención ya materializada de quedarse a vivir en España; incluso hay muchos que han montado negocio; en cambio en Irlanda he podido identificar tres perfiles de venezolanos.

El Estudiante de inglés.
Es un joven de entre 22 y 28 años, que viene a estudiar ingles por un año con visa de estudiante. Las visas de estudiante dan permiso de trabajo de medio tiempo, es decir, 20 horas a la semana, así, hay muchos venezolanos trabajando en restaurantes y bares, como mesoneros, repartiendo publicidad impresa y hasta de niñeras. Pero encontrar un trabajo en Dublin no es nada sencillo, en esta ciudad, personas del este de Europa, más que todo polacos, abundan; la competencia es bastante dura por trabajos que llaman de "baja cualificación", que es lo único que puedes aspirar con una visa de estudiante.

Como dije al comienzo, en España el venezolano generalmente trabaja formalmente, quizá hasta tiene su pareja e hijos nacido en los últimos diez años, en conclusión, ya es español. En cambio aquí todos están de paso, aunque con ganas de quedarse, y los mantiene  CADIVI. Todos están pendientes de "la carpeta", del "cupo" y cuando se acerca la fecha de regreso a Venezuela se lamentan. Los venezolanos tienen invadidos los locales de música latina: tenemos profesores de baile, cantantes y DJs, los cuales han establecido un ambiente venezolano en los locales que en España no se ve, causa un poco de gracia ver a las irlandesas bailando merengue al estilo caraqueño. Yo diría que el 75% de los venezolanos que me encuentro pertenecen a este grupo.

La linda parejita.
Ya  me he encontrado tres parejas de este perfil. Es una pareja joven, rondando los 30 años de edad, que bien pueden ser concubinos o recién casados que apenas firmaron el acta de matrimonio se vinieron  a Irlanda a tratar de quedarse, aunque su situación migratoria es la misma que la del Estudiante.

Su primera lucha es buscar donde vivir, puesto que es mucho más difícil conseguir un sitio para alquilar en pareja que individualmente, el que se casa, casa quiere, y la búsqueda de un apartamento para una pareja es muy complicada, sobre todo cuando tratas de convencer a los dueños de apartamento que sin trabajo fijo, sin hablar el idioma y recién llegado puedes pagar alquiler durante mínimo un año.

Este perfil que representa aproximadamente el 15% de los venezolanos aquí, es el que me dice que el país va en franca decadencia, pues este es el clásico motor de la sociedad con movilidad social, la gente que estudió, que tiene aspiraciones de progresar y no le ha quedado otra que irse del país a buscar lo que sea.

El turista
El tercer y último perfil de venezolanos en Dublín es el turista, pues poco se puede decir, esta aquí casi que por casualidad, generalmente como parte de un tour por varias ciudades de Europa, dura máximo una semana y se va. Igualmente restringido por CADIVI poco puede hacer: saca unas fotos, quizá visite otra ciudad irlandesa aparte de Dublín y a seguir su tour por Europa, nunca está solo, siempre están en familia.

Similitudes
Estos son los tres perfiles que escriben la casi totalidad de venezolanos en Dublín, dato curioso es que aparte de CADIVI que es el rasgo más común, hay otra característica que comparten todos los perfiles de  venezolanos en Dublín, es que son bastante antipáticos, se creen lo mejor de Suramérica, el caso de las mujeres es como para escribir un libro.

En tercer lugar, aunque la más importante desde el punto de vista sociológico es que todos con los que he hablado dan como causa o motivación para vivir fuera de Venezuela la misma, no es la falta de libertades,  la inflación,  la escasez, la ineficiencia en los servicios e infraestructuras o los apagones. El 100% de venezolanos a los que les he preguntado me dicen que prefieren vivir fuera de Venezuela por la INSEGURIDAD.